В научном журнале «Архитектурное наследство», представленном на нашем сайте, публикуются материалы исследований по архитектуре и градостроительству, по истории создания малоизвестных памятников и развитию региональных архитектурных традиций. Авторами журнала выявляются новые атрибуции, привлекаются ранее неизвестные архивные источники. Ряд статей посвящен вопросам архитектурно-планировочного развития исторических городов, формирования ансамблей. Также освещаются теоретические историко-архитектурные проблемы, биографии архитекторов, творческие методы и концепции.
Принимаем статьи по специальностям:
2.1.11 «Теория и история архитектуры, реставрация и реконструкция историко-архитектурного наследия (архитектура)»; 2.1.11 «Теория и история архитектуры, реставрация и реконструкция историко-архитектурного наследия (искусствоведение)»; 2.1.12 «Архитектура зданий и сооружений. Творческие концепции архитектурной деятельности» (архитектура); 2.1.13 «Градостроительство, планировка сельских населенных пунктов (архитектура)»; 5.6.3 «Археология (исторические науки)»; 5.10.1 «Теория и история культуры, искусства (искусствоведение)»; 5.10.3 «Виды искусства: Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура (искусствоведение)».
Выпуск 50
Л. А. Перфильева
Традиции средиземноморской античности в позднесредневековом зодчестве Северного Кавказа: к вопросу типологии культуры
Исторические горные селения Центральной части Северного Кавказа издавна вызывают разносторонний интерес ученых разных специальностей и направлений — историков, археологов, искусствоведов, этнографов и др. Здесь до настоящего времени сохраняются уникальные сооружения и цельные архитектурные ансамбли каменных зданий, сложившиеся в эпоху позднего средневековья (преимущественно в XV — XVIII вв.) и включающие в себя жилые, хозяйственные (утилитарные) и мемориальные постройки (склепы), а также разнообразные по типу культовые здания — святилища или храмы. Большинство этих построек, традиционно причисляемых к разряду «народной архитектуры», имеет «башнеобразный» облик, что было связано с необходимостью обороны горских селений; культовая архитектура данного региона выдает очевидный синкретизм религиозных воззрений местного населения, прочно удерживающих традиции язычества вне зависимости от распространения и укоренения здесь более поздних верований и конфессий. Вопреки относительно поздних датировок рассматриваемых памятников Северного Кавказа, автор данной работы, следуя методу семантики, пытается объяснить особенности архитектуры северокавказских горцев глубинной связью их культуры с традициями духовной культуры древнейших народов Средиземноморского ареала. Главная часть аргументов, комментирующих схематично излагаемую гипотезу, представлена автором визуальным рядом исторических аналогов.